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园。时彼天子说偈问佛：
“云何诸众生，受身得妙色？云何修方便，而得乘出道？
众生住何法？为何所修习？为何等众生，诸天所供养？”
尔时。世尊说偈答言：
“持戒、明智慧，自修习正受...
陈琼璀
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593278954.html
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吕凯文：偈的形式问题，可以看一下巴利文，巴利文只有四偈而已，为何多出一句？
祝平次：另外的问题是，这里的逻辑是跳跃的，每一个人都爱护自己，为什么会推出不伤害他人呢？如果比拟古代的思想，比如墨子...
吕凯文
|佛学论文|因明|五明|
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听佛的弟子们代佛说法，往往是听他们将曾听过而已熟记的佛经背诵出来，自己要想熟记某一部佛经，也得下工夫把它背诵出来，到后来，诵经便成了学习佛法和宣传佛法的基本工作。
但是，佛教徒为何要把某一部经，...
悟实法师
|佛学论文|因明|五明|
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葛洪按其作用排了一个队：仙药之上者丹砂，次则黄金，次则白银，次则诸芝，次则五玉，次则云母，次则明珠，次则雄黄，……以下依次还有很多，不一一例举。
仙药之上者为何推丹砂呢？葛洪作了一个解释：“老子之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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宗教时并未关注宗教的特质，缪勒指出，真正的哲学问题并不是宗教应如何被定义，而是为何哲学并没有充分注意到我们对于感官无法察觉、理性无法构想的事物存在意识。⑥缪勒在神学和哲学之外选择了科学，以作为处理宗教...
王涛
|佛学论文|因明|五明|
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依傍官道，可从官道以西不设防处走出唐界，直奔伊吾国境。王伯陇所说的“野马泉”不知今为何所。但有两点可以肯定：
1.王伯陇所提供的路线，除了要避开第五烽的不虞之外，还要选择伊吾边界距离第四烽最近之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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裾履凑门，日增其倍，十余年间，道俗投学者，天下十八九。自东夏禅匠传化，乃莫之过”。《楞伽师资记》也记载，“四方请益，九众师模，虚往实归，月逾千计”。
《楞伽师资记》载，曾有人问弘忍：“学道为何不向城邑...
黄奎
|佛学论文|因明|五明|
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内文，别立出经典中所当断、当立的正见来。
现前五蕴皆空
《心经》当中所要断除的部分为何呢？我们看《心经》的开头：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。&...
洪启嵩
心经|般若|智慧
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磨砖不能成镜，坐禅岂能成佛?”祖乃离座，云： “如何即是?”师云： “譬牛驾车，车不行，打牛即是、打车即是?”有云： “汝学坐禅，为何坐佛?若学坐禅，禅非坐卧；若学坐佛，佛无定相。于无经法，不应...
高令印 刘梓霖
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以及台湾学僧依止慈航法师有数十人，这7位学僧为何“雀屏中选”?这是颇有深意之事。从《台湾佛学院毕业特刊·毕业学僧一览表》得知，除了常证之外，其余6人均有列名，今表列如下：
除了台籍僧侣外，...
阚正宗
|佛学论文|因明|五明|
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